明月何皎皎：灿烂的魏晋文化

最新章节：第 7 节 中国的中国 陆机的花与雪

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东晋帝国最有权势的人王敦王大将军有个文人雅士的爱好——清谈。

某次清谈结束后，有人问他感受如何。他瞪着奇怪的眼睛想了一会儿，用奇怪的声音说：「清谈的行家还得是王衍，他坐在众人当中，如同珠玉在瓦砾之间。」

但他说这句话的时候，王衍已经死了十几年了。

那么，王衍到底是怎样的一个人，会让见惯大世面的王敦也为之折服？

清谈的前身，是汉代的清议。

通俗地说，清议就是汉代士人所做的时政点评，并在这种点评中抱团炒作。一般认为，从清议到清谈的转折点，是汉末的党锢之祸。

清议以儒家思想为基础，而儒家的一个特点是喜欢谈政治，党锢之祸后，士人不敢随便说话，清议的形式还在，但慢慢脱离了儒家思想。魏晋易代之际，政治形势更加险恶，清议与儒家思想更是渐行渐远，与现实政治没太多关联的老庄学说——也可以称其为玄学——则渐渐取代了儒家的地位。

公元 256 年，王衍在琅琊王家出生了。

他出生的时候，清谈即将完全取代清议。

那个时代，做高官必须有个好出身。琅琊王家发迹于西汉年间，耶稣还没有降世，它在琅琊就混出名堂了，到王衍出生的时候，它已经是海内闻名的门阀。

王衍小时候特别可爱，放到现在至少是国民宝宝级别。他小时候与竹林七贤中的山涛有一面之缘，山涛对他的评价是：将来乱天下的，可能就是这个孩子。

后来发生的事情证明，山涛的看法完全正确，王衍确实是一个祸害天下的妖孽，可他还是个孩子的时候，山涛怎么就能看出他是祸害天下的「潜力股」？

山涛在魏晋年间以善于识人而闻名，既然他说王衍将来可能祸害天下，想必也是有些依据的，不是信口开河。他打了个哑谜，没有说依据是什么，但把王衍放在时代大背景下，猜到他那样说的动机并不难。

首先，所谓的高贵出身已经在官场上给王衍预定了一个位子，而且这个位子不会低。

其次，王衍长得漂亮，在流行阴柔审美风气的魏晋年间，这是个加分项，能让他在官场上爬得更高。

第三...